Следопытское служение

О чём это богослужение

«Мы хотим быть или мы хотим казаться?» — проповедь по второй главе книги Исход о том, кого видят люди в тех, кто называет себя христианами. Моисей считал себя израильтянином, а девушки, за которых он заступился у колодца, сказали отцу: «египтянин защитил нас».

Дмитрий Плугатарев напоминает путь Моисея. Он родился, когда в Египте уничтожали еврейских мальчиков, и Бог сохранил его. Потом были 28 лет учёбы и карьеры при дворе фараона — в столице мировой империи, с шансом самому стать фараоном. И всё же в 11 стихе сказано, что Моисей «вышел к братьям своим»: в книге, которую он пишет сам, он называет себя частью народа Божьего. Бежав от фараона в землю Мадиамскую, Моисей садится у колодца и заступается за дочерей Рагуила — так же, как когда-то Иаков у колодца Лавана.

Ключевое слово проповеди — в 19 стихе: «египтянин защитил нас». Моисей считает себя израильтянином, а его одежда и вид говорят окружающим другое. Отсюда вопрос к нам: с кем мы себя отождествляем и кого видят в нас люди за стенами молитвенного дома, когда в церкви мы похожи на «беленьких ангелочков», а за порогом становимся другими? Проповедник приводит видение, которое описывает Эллен Уайт (адвентисты называют её вестницей Господней): молодые люди с надписями на одежде уверены, что идут узким путём, а окружающие отвечают им, что «мы и вы не отличаемся в одежде, поведении и словах». Третью заповедь он читает как «не носи имени Господа напрасно»: христианин носит имя Божье, и это большая ответственность. Апостол Павел называет верующих письмом Христовым — по нам люди судят о Боге. Отсюда призыв в конце: «Давайте быть, а не казаться христианами».

Это следопытское служение (следопыты — церковный детско-подростковый клуб, похожий на скаутский) Ставропольской церкви адвентистов седьмого дня. Служба открывается чтением Писания и песней «Великое и славное имя». В свидетельстве женщина рассказывает, как Бог ответил на молитвы общин Тбилиси, молившихся за неё во время внезапной тяжёлой болезни. Детская история о девочке, примерной в школе и совсем другой дома, учит быть одинаковыми везде; к ней проповедник потом вернётся сам. По решению Северо-Кавказской миссии — объединения адвентистских общин региона — в Ставрополь направлена молодая пасторская семья, и церковь молится о благословении их служения. Завершают службу общее пение псалма «Каждый день» и благословение.

В этом видео: • Узнаете, почему люди назвали Моисея египтянином, хотя сам он считал себя частью народа Божьего. • Поймёте, когда вера превращается в роль, которую играют только в стенах церкви. • Услышите, что значит «носить» имя Господа и почему это ответственность, а не титул. • Задумаетесь, какое «письмо Христово» читают люди, глядя на вашу жизнь. • Увидите, как история Моисея у колодца повторяет историю Иакова.